脸凹爆缸、臀部发光，唐嘉琦的“舞学”到底给观众下了什么药？

读者朋友们，你们都听说过关于“他”的故事吗？

他，新世纪风格运镜的前卫开创者，希区柯克视后至此搁镜；他，绝望舞步的缔造者，亚瑟·弗莱克见其逡巡而不敢前；他一身正气，昊京望而敛容；他两袖清风，日星见之隐曜；他，是现代文明最特立独行的艺术奇葩；他，是游戏史上不可泯灭的顿悟图腾——雪山之巅的自在极意，是他离尘的寂灭，是他入世的慈悲。

大型纪录片《唐嘉琦传奇（上）》，限时展卷，此刻献映。

所以，“他”到底是谁？

好吧，其实他就是个最近几个月爆火的跳舞博主——唐嘉琦（网名：不是唐嘉琦）。

看到这张主页截图时，你可能一眼就抓到了他作品的核心竞争力——放在视频封面上那万变不离其宗的“难绷笑脸”造型。之前从未了解过唐嘉琦的网友可能会认为，他是在模仿近几天网上流行的另一个名为“爆缸笑脸”的表情包。

但你要是抱着欣赏旷世艺术的刁钻态度去仔细端详的话，不难发现：唐嘉琦的微笑与其说是膨胀后的爆缸，它更像是在凹一个低体脂率下脸颊凹陷后严肃帅气且略带骨感的经典硬汉脸——像“大力王”麦克·奥赫恩那样。

要知道，几年前大力王就凭借着他自己那张“本天成”的难绷表情，一时成为国内外互联网风光无两的顶流话题。而作为后来者的唐嘉琦显然抓住了这个痛点，并成功将其转化为自身吸引流量与关注的优势竞争力。

注意，我这里形容他竞争力时说的是“优势”，而非“核心”。不要忘了，我在前文介绍里说的是舞蹈博主，而非表情包大王。

是的，舞蹈才是他作品的灵魂所在。

不要小看了舞蹈。从古至今，舞蹈既是王谢堂前燕，能通神明之德。亦可飞入寻常百姓家，谐万民之情。士农工商、老少爷们儿，村里村外的大家都愿意欣赏这种名为“舞术”的艺术。

而舞蹈，就算不分三六九等，也要论个宗：它是敦煌里抵着墙壁，在狭小石窟内跳出“上九天揽月”的飞天气象；还是投在B站舞蹈区，迎合人类最朴素憧憬的民俗宅舞二人转？

显然，唐嘉琦的舞既跳不出千年文化风骚，又不似隔壁泰山的“我没K”。他的舞学，是在拥抱互联网大流后，诞生出来的抽象且神圣的“电波型艺术”。而他的舞步更是堪称绝伦，有伯牙子期之才。

短短几秒未经加速的视频，你能看到互联网十年交融的投射：斗牛骑马舞、非洲的又一年春、皮衣牛仔社会摇……如此深得互联网精髓的舞步，让我不得不怀疑他是不是曾经师从过现代东洋最强唱跳大师五条悟老师：上半身连接大脑，抡圆臂膀、张牙舞爪；下半身脱离脊椎，左右发抖，肌肉抽搐。

但显然，唐嘉琦的舞蹈要更上一层楼。他的舞步中还会穿插进几段意识流青春朋友圈文学剪辑“无量空处”，混杂上街边过曝的商店LED、发光的臀，让视频观众和本文读者不禁发问：

“他在跳什么？你又在说什么？”

我也没有办法，面对努力靠向抽象的行为艺术，只有用假装艺术的抽象文字，才能在一定程度上超脱影视效果，代替洗脑音频。

但他视频的固定希区柯克变焦开头，我还是形容不来万一，直接放图了。

而且在洗脑步伐与专属BGM外，唐嘉琦的作品还有着相当契合社会核心价值观的精神内核。从视频简洁的标题上就可见一斑：“格局”“举手之劳”“助人为乐”“日行一善”“不用谢”……

没错，他的视频内容总会安排上一段类似“正道的光”的浮夸表演，包括且不限于：过马路等绿灯、搀扶险些摔倒的路人、将冰淇淋送给不小心把自己冰淇淋丢到他身上的小孩。

他的这种绝望舞步加正能量加我只要跳舞的“夹叙夹议”视频套路，让我想起了大力王前时代风靡全网的魔性抖肩舞。

同样的抽象舞蹈，同样的“男孩拯救女孩，但我只想跳舞”的叙事穿插，以及同样成为热门。是的，唐嘉琦的舞蹈得到了网民的认可。他每条严格将叙事与舞蹈压缩控制在半分钟以内的短视频，都能获得百万乃至千万的播放量。

还是刚才那张图

同样，唐嘉琦的“硬汉舞”也像当年抖肩舞一样，引得无数网友争先模仿与二创。

欲戴王冠，必承其重。要想模仿到唐嘉琦舞蹈的精髓，就要舍弃一些世俗的东西：把鬼变成人，再把人憋成爆缸脸。不要在乎街边路人的不解回头望，不要放下对颜艺的极致追求。臂膀摇开，自信且豪迈。日行一善，流量自然来。

你以为自己失去的，其实是你需要学着放下的。

从下到上，是一个博主发生的变化：大师，我悟了

甚至，他的舞术风格一度火到了海外，让无数外国网友自愿加入“唐嘉琦门派”，宣扬名为“日行一善”的宗门宗旨。

他的舞学精髓还传播到了某些不可言说的神秘网站，去发光发热。

看完后又让网友不禁连连感叹道：观唐兄之大作，如佛狸祠下寻神鸦社鼓，如管仲高山流水觅叔牙。

但我们同时要知道，视频里的他看起来再抽象，也不是“不是唐嘉琦”的他——他也有着人类的正常形象。

而他的成功，也不是一蹴而就的。起初刚学着上传视频的他，也和一众正常青年舞蹈博主一样，带着懵懂与羞涩去摸索自己的流量密码：

比如，早期他有纯情男大风。

遥想公瑾当年

纯情女大风也不是不可以有。

遥想小乔当年

看到上面这些过去素材的库存，你可能还会想问：“他这一路上到底是经历了怎样的颠沛流离，才能到达如今的神人合一境界？”

一念神魔

或许正如网友翻阅历史投稿所得出的结论那样——一切都源于那场命中注定般的雪山悟道之旅。

在今年年初，他拍出了这张极具张力的“雪山问拳”图后，就像钱塘江上忽闻潮信来的鲁智深一样，找到了自己前进的方向——“上雪山的终点是下雪山，我要下山了。”

在此之后，唐嘉琦的视频播放量水涨船高。网友也就着他的创作转折点，将他与《荒野大镖客：救赎2》绑定在了一起。

我要稍微解释一下：《荒野大镖客：救赎2》的雪山序章常被吐槽为“无聊”“劝退”。然而过了这段，下雪山后内容足够精致、精彩。由此，还衍生出了“我大表哥2到雪山的时候就不玩了”的搞怪梗。

而对“不是唐嘉琦”这个账号而言：“七剑下雪山”后，他才正式通过了序章，走到了属于他的“美国西部”。

不是这个西部

而他的“日行一善”，也被网友找到了符合《荒野大镖客：救赎2》风格的合理解释——那天雪山夜里，他梦见了狼。

这个梗对应着《荒野大镖客：救赎2》的游戏结局，不过多剧透了

唐嘉琦梦醒后，开始凹出硬汉笑脸，跳起绝望舞步，去日行一善。而本篇文章的“连篇梦话”，也要就此在讲完他的故事后，稍微往回收一收了。

平心而论，“唐嘉琦的舞蹈”算是一个优秀的网络新梗吗？

我虽然在前面说唐嘉琦的视频风格像“抖肩舞”、像“大力王”，但其实，我个人还是更倾向于把他与几年前全网爆火、同样鲜有人能模仿的跳舞博主“姜阿四”，放到一起。

姜阿四这个名字，各位可能有些恍惚。但当我说出他在视频里饰演的角色时，你一定还会有些印象——爱新觉罗·溥仪。

博主姜阿四会在视频里扮演末代皇帝溥仪。他身着中山装，沉默地背手穿梭于二十一世纪的大街小巷，然后毫无预兆地突然开始跳舞。

配上一首被网友称为“溥仪の小曲儿”的BGM，姜阿四总会一言不发地跳完全程。虽然他从不开口说话，但不妨碍一众硬核影视博主能从他碎片化叙事的几十秒视频里，拆解出一段段长达数千字的详细解析；虽然他不说话，但观众也能从他的舞步中认识到：他是那个“不是溥仪”的溥仪。

在我二十多年的地球之旅中，虽然自己只跳过“感恩的心”和“第X套广播体操”，对舞蹈不甚了解，但我知道：讲故事，不一定非要张开嘴。

就拿我关注的世界渲染大赛来说。

世界渲染大赛是一个由国际知名艺术家Pwnisher发起的一项面向全球、面向所有人的顶级3D创作大赛。虽然参赛没有门槛，但参赛人员需要在官方给出的固定基础模板、固定120帧的硬性要求下，在三到四周内雕琢出一个完整的作品。

第九届渲染大赛模板：KINETIC RUSH（动能冲刺）

而近些年来，比赛中排名靠前的作品往往需要在秀足技术肌肉的前提下，同时承载一个足够优秀的叙事。虽然作品里的角色开不了口，但排名靠前的作者也能在条条约束下，讲好他与他鼠标下角色的故事。

第九届渲染大赛第二名作品：《乒乓男孩》

在这一点上，姜阿四的视频是这样，唐嘉琦的舞蹈也是这样。

而在诸如此类的文化创作中：叙事优秀的常被冠以“艺术”之名；叙事生硬的便会在网友笑谈中逐渐变成“行为艺术”；而叙事故意生硬则又重新成了艺术。人们总是需要个故事的，无论它是精彩还是平庸；网友们也需要隔三岔五有个解闷用的梗，无论它牛逼还是烂。

所以，唐嘉琦的舞蹈算是个优秀的梗吗？

我在扯了这么多题外话后得出的结论是：我不知道。近些年来接触到的梗越来越多，我也分不清哪些该被划进“好梗”，哪些是隔夜凉的烂梗。于是自己提起笔，顿在空中，写下的“不知道”也越来越多了。

但在一遍又一遍地倒带欣赏揣摩后，唐嘉琦的舞蹈反倒给我提供了一个“故意生硬”的结尾思路：人的脸不需要时刻维持端正，人的屁股也可以发光。

既然大头决定不了，那我就选择相信小头吧。

我们今天说的是“唐嘉琦”，那不妨各位就当全文的所有内容都是“雷霆抽象舞”，我们最后也用原作的视频风格来唐突兀：

“我们日行一善，我们以助人为乐。”

正能量很对，憋笑也真的很难。