华语乐坛的明天是鬼畜这件事，真的是泰裤辣！

近两个月上网冲浪是一件颇为惊悚的事情。因为，你不知道什么时候会突然间有个人在你面前大喊“泰裤辣”，把你吓得就地滚出一个托马斯回旋。

作为一个时常被主编嘲讽“不上网”的村里人，我必须得承认我的确跟不太上日新月异的抽象梗文化。乍一看之下，我差点“泰裤辣”要么是“这很cool”的句式变种，要么是某个新品种皮裤“涩图”，出自一些深谙互联网传播规律的LSP们之手。

图源：B站@明哥带你玩游戏

我不是没有看到过“小鬼”王琳凯的那个音乐节现场演讲视频。但多年的冲浪经验，已经让我的DNA里充满了乱七八糟的东西，他造型与神态总让我幻视为多年前的“听懂掌声”梗图中的那位老前辈，因此以为“泰裤辣”只是“死去老梗再次攻击我”。

虽说离谱了点，但我绝对不是眼神最不好的那一个，还有很多人把“小鬼”幻视成了格力集团董事长董明珠，把这俩人拼贴在一起，玩起了“家电下乡泰裤辣”这种梗，抽象程度远在我之上。

“泰裤辣”这句话其实很早之前就已经出现过，这原本只是“小鬼”的一句口头禅——在他的专辑里，在他的演唱会里，基本隔一段时间就要来上一遍，早就发展成了他现场与粉丝们互动的固定环节，知识的污染从未沾染过这片净土。

小鬼专辑《DEADLINE》中的一段简介

我记得前阵子伍佰开了一次演唱会，那时候相关的热搜都是“我买了一千的票，隔壁老哥唱五百，伍佰唱剩下的五百”，点进去一看全是伍佰在现场弹伴奏，台下大合唱，根本轮不到伍佰开口的神秘画面。虽然生草，但也不得不说相当浪漫。

而来到“小鬼”这边，类似的情景却是他在台上说一句“那么我觉得这件事情”，下面就回答一句“泰裤辣！”，宛如某种神秘宗教的聚会现场。到现在，更是全网都陪他一起玩尬的，这种事情简直“泰裤辣”。

客观一点说，“泰裤辣”这个梗单看其本身是比较寡淡的，这也是我一开始很难Get到它的原因，无论是视觉冲击力还是语言趣味，它都有些难以与上古幻神“掀起波澜”或影流之主“这就是你分手的借口”这类梗相比。

B站的《影流之主》已经快一亿播放了

但梗是互联网文化的综合呈现。“泰裤辣”这个梗之所以能够席卷全网，主要还是因为其“作者”王琳凯本身，确实“酷”得像义务教育的漏网之鱼，“泰裤辣”只是这位仁兄所有抽象之处的“合集”。

单说其顶着红发视觉系造型，在舞台上长达数十秒的那段空气吉他录像，估计就足够让B站鬼畜区用上2年。无论是其手部动作还是其面部表情，都很难不让看到这一幕的人联想起别的事情，让人不禁好奇他在舞台上究竟是以何种形式达成了“生命的大圆满”。

每次看这段录像，我都要怀念一下被《任天堂明星大乱斗》和谐掉的史蒂夫吃烤肉画面

而这副红头发烟熏妆的扮相，因为与《火影忍者》中“我爱罗”的高度相似，也让B站中关于“我爱罗”的视频，有了相当高的“小鬼浓度”，从水遁演出到尾兽被抽取的痛苦表情，一应俱全。

进一步提纯“小鬼”身上那股抽象魅力的，是其近期在综艺节目《天赐的声音》中，与评委互怼的发言。

正如没有那封传闻中的律师函，“唱、跳、Rap”在互联网上的发展轨迹可能未必如此那样。想要让一个梗足够火爆，“创作者”总归需要下场说上两句，往火上浇两桶汽油。

而在《天赐的声音》第四季目前播出的内容里，“小鬼”面对点评嘉宾梁源的回怼语录，其不合时宜与毫无道理，让其成了“泰裤辣”这个梗上佳的助燃剂。

第一期节目里，面对“演出有瑕疵”的评语，他说：“我很认可老师刚刚说的话，但是我想说的是，今天我能站在这个舞台上玩，老师你能吗？”

第四期节目里，面对又一次的批评，他说：“你管得着吗？”

或许是因为参加过《中国有嘻哈》，“小鬼”在公众场合与舞台上的表现，总是十分遵循所谓的“KEEP REAL”的原则。但他的这份“天真烂漫”，显然让评委与观众都血压上涨，故而这两轮对话，也成了“小鬼”最为新鲜热辣的鬼畜素材。他的“我能在这里玩，你能吗？”与“你管得着吗？”两个句式被无限制地扩充了应用场景，知名度越来越高，很难说他是否认为这也“泰裤辣”。

我行我素，迷惑舞台，多种争议，缠绕在“小鬼”身上的光环越来越多，“泰裤辣”在整个互联网范围内也变得越来越“裤”——至少淘宝商家们知道这很“裤”。

而在近期，“泰裤辣”甚至有成为互联网“第一烂梗”的趋势。

这一趋势让许多“ikun”产生了危机感，想要揭竿而起讨伐“鬼流”——重塑“坤流”荣光，我辈义不容辞。这场大战甚至引来了著名抽象选手“雪豹流”的支持者，正当他们准备挥舞着神器锐刻加入战场时，一位路过的围观群众以大无畏的精神调解了双方矛盾，成功使双方和解，并催生出新一代烂梗“鸡你真的泰裤辣”。

让人细思恐极的是，翻阅过往经历，会发现“小鬼”与“坤坤”都在2018年这个神奇的年份一同参加过《偶像练习生》这档综艺，并且这两位也都站到了节目最后，成了偶像团体“NINE PERCENT”的一员。

这份“NINE PERCENT”名单简直“卧虎藏龙”。不仅有着“泰裤辣”王琳凯、“练习两年半”蔡徐坤，还有着因“生于1996，想做说唱领袖”闻名遐迩的王子异。

再往深处挖掘，你还会发现“唱、跳、Rap”“生于1996”这类传播甚广的鬼畜名梗，全都是在这档综艺节目的自我介绍环节中诞生的。

顺着这条轨迹向前追溯，你还能找到不少“天赋异禀”的选手。比如，以“姐你是我的姐”成名微博的塌房专家丁泽仁，以及在以一首前言与后语素昧平生，歌词与配乐萍水相逢的《刘德华》而闻名于世，号称一曲便能让你手机电量充满的卜凡同学。

挖掘出这些优秀的“人才”的《偶像练习生》，如今几乎已经成了鬼畜区的取材宝库，没事上去转一圈，你总能从中找到惊喜，充分说明了为何下面这张背景“不养闲人”。

最近几年关于“华语乐坛”的讨论中，有一个时常被提及的话题是“华语乐坛没救了”。如今的歌唱综艺在唱的经常还是十几二十年前的老歌；如今的新人歌手，最为著名的曲目也常常是综艺里那些老歌的翻唱；最受欢迎的歌单中，总是万年不动的周杰伦；KTV里大家爱唱的，也总归是那几首陈奕迅与Beyond的歌。

流行文化的代际交替永远是个经久不衰的话题，有的人用宝树模仿道格拉斯“科技三定律”书写出的“流行文化三定律”来解释这一切。某种程度上，一个时代的流行文化产品足够让流连的人泡在这个信息茧房里面，指责墙外的人伤风败俗，就像在某段时间，我的网易云推荐要么是粤语怀旧金曲，要么是后摇滚专辑一样，艺术与审美终究是私人且难以互相说服的事情。

“科技三定律”与“流行文化三定律”

但我觉得事情或许更加直接与浅显，那就是——大人，时代变了。

互联网的崛起，流行文化传播方式与传播速率的改变，让如今的流行文化已经有了自身的独特生态。既然茧房不可打破，那就用别的方式去绕过“品味”形成的壁垒，把所有人都拖下绝对娱乐化的水。

从《我的滑板鞋》到“波澜哥”“面筋哥”等人的爆火，再到《爱如火》的走红，透过互联网的传播，一条让草根也能获得大量拥趸的上升道路，在娱乐化环境中清晰无比。而这条路草根能用，明星当然也能用。

技巧上的缺陷可以被娱乐和笑声掩盖，认可度的不足可以被商业包装与资源倾斜碾过……至于个人的争议，显然能够被更娱乐的方式盖过。像某个正在踩缝纫机的顶流偶像，曾经不也因为《大碗宽面》的诞生，而得到了众多网友们的“大拇哥”吗？

图源：B站@巴卡咔吧咔咔吧咔

足够庞大也足够扁平的互联网容得下更多以个人为中心形成的信息茧房，最近被众多网友们推举而出的“新四大天王”，很显然基本都是这套框架下的产物。“裤神”王琳凯，“雪神”沙漠骆驼Capper、“睡神”姜云升，以及“华语乐坛永远的神”华晨宇，无一不在众多的非议下，享受着局部的鲜花与掌声。

“雪神”沙漠骆驼Capper可以在演唱会上，套着两副“驼峰”出场，心怀痛惜地对观众说“他们这辈子也写不出这样的歌了”，让无数人津津乐道。

“睡神”姜云升可以写出《真没睡》，演绎如从柏拉图理论中走出的“完美渣男”形象，播撒着新一代慵懒明星的魅力。

《真没睡》歌词节选

华晨宇可以自称“华语乐坛永远的神”，在歌坛综艺来去纵横，在与粉丝数一样多的争议中游泳，你调侃他没有作品，他说你没有孩子，你问他的孩子，他给你唱《癌》，云淡风轻。

游戏规则不一样了，玩家的面貌自然也就不一样了。对很多严格恪守“流行文化三定律”的人来说，流行文化的海纳百川与惯性，仍让大家具备着空间去吐槽与鬼畜他们。但事实上，大家可以选出一个“新四大天王”，调侃“时间刺客”，却很难阻止这些玩家加入游戏——毕竟，有实打实的消费在给他们投票。

甚至对新一代的歌手或艺人来说，这说不定是个更方便的晋升与传播方式。

在查找资料的时候我看到了有个名为ONER的团体，今年新春之际出了首贺岁歌叫《大貔貅》。这歌从演唱、歌词到MV都笼罩在一种“农村重金属”的魔性氛围中，与传统印象中的“偶像歌”有巨大的差异，堪称“打不过就加入”的典范。于是，这首歌也相当成功地成了他们账号下播放数最多，也是唯一一个破百万播放的视频。

往好处想，即便无法满足“品味”，华语乐坛立地转职鬼畜专区这件事，说不定能满足“快乐”——这真是“泰裤辣”。