《文明6》祖鲁王国恰卡:私生子的隐忍、逆袭与报复

四氧化三铁

2018-02-07

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作者:四氧化三铁

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对祖鲁民族来说,恰卡无疑是具有传奇色彩的民族英雄,而暴虐与性格缺陷也最终将其埋葬。历史记录着大人物的故事,但没人愿意重温旧他作为私生子的痛苦岁月,更多的人选择成为《文明》中恰卡,纵横捭阖,指点江山。

    童年阴影造成的心理创伤难以愈合。即使忙碌的工作、短暂的快乐让你一时遗忘,它也会在某个夜晚悄无声息钻进你的梦里。

    没有比“成为私生子”更残酷的童年:父亲对你避之不及;周围的熊孩子与势利眼明面上、暗地里叫你“野孩子”;母亲一个劲儿宽慰你,私下却一直唉声叹气;尚未理解原因的你疯狂地与每个人争辩,但心里总打着鼓,怀疑自己存在的意义。

    祖鲁王国的缔造者,被称为“非洲拿破仑”的恰卡,就拥有这样的童年经历。

    文明6祖鲁领袖恰卡:私生子的隐忍、逆袭与报复

    恰卡其实是皇子。1786年,时任恩古尼部落酋长的辛赞格科纳·贾古爱上了兰格尼部落已故酋长的女儿兰迪,不久后兰迪有了身孕。传统的部落风俗容不下未婚先孕,兰格尼长老得知后怒不可遏,要求辛赞立刻娶兰迪为妻。谁知堂堂的部落酋长辛赞是名渣男,迫于舆论压力,他改口说不过是兰迪感染了寄生虫,肚子才日渐大了起来。

    事实胜于雄辩。第二年,兰迪的孩子出生了,百口莫辩的辛赞只得取了兰迪作为三房。这件事让辛赞的名望跌倒了谷底,记恨在心的他给孩子取名恰卡(Shaka),古语意味寄生虫。就像宫廷戏里演得那样,被冷落的皇室总会被排挤谩骂,不幸也持续敲着恰卡的门。

    6岁时,恰卡不慎在放牧时丢了一只羊。本就厌烦他的生父辛赞以此为由将母子二人放逐。走头无路的母亲兰迪带着年幼的恰卡颠沛流离,最终投奔远方的姆特瓦部族首领丁吉斯瓦约,他的热情招待让两人如沐春风。但此时的恰卡的却感到愤怒且疑惑。

    母亲和我究竟做错了什么?为什么让我出生的人要放逐我,与此事毫无关系的看客可以任意地贬低、侮辱我们?

    根据后人的评价,“宽厚、仁慈”之类的字眼和评价恰卡毫不沾边,“军事能力卓越”“铁腕”才是他开创祖鲁王朝的关键词。而谈起恰卡,说的最多的还是“暴君”。

    生活的苦难,母亲的教诲让恰卡的见识与心理远超同龄人,他的领袖气质开始逐渐显露出来。16岁他是牧童们的头目,成了姆特瓦部族有名的孩子王。21岁恰卡应征入选传统区域军事骨干培训体系“伊布托”,他的一生就此改变。彼时,部落间发生冲突,采用相互投掷长矛进行作战,恰卡认为这种方式简直是过家家——相隔50码,投出长矛的命中率本就极低,两方交战时,还能把对方扔来的长矛扔回去。如果一方想投降,留下武器即可,获胜者也不会穷追猛打。

    这种彬彬有礼的运动是战争?严格的恰卡觉得不行。

    文明6祖鲁领袖恰卡:私生子的隐忍、逆袭与报复

    武器变化图(图源:视觉中国)

    部落冲突离不开近身肉搏!恰卡决定将长矛改造成便携短矛,并说服长官,在布特勒齐的攻坚战中进行试用。松散的投掷队伍在训练有素的短柄宽刃矛面前溃不成军。恰卡的英勇与智慧深受首领丁吉斯瓦约赏识。他赐予恰卡大量的牲畜,金钱,并给了他100人,提拔他为指挥官。这100人在恰卡的铁腕训练下成为能以一敌三的尖兵。他专门演练了名为“水牛”的阵法——将士兵分成牛角、牛头两部分,两个角的侧翼兵力也对敌方进行夹击,牛头中的主力军队再将敌人一举歼灭在包围圈中。

    成为丁吉斯瓦约军师的恰卡此时威名远播。1816年恰卡的生父逝世,出尔反尔的他将祖鲁酋长的位置留给了第八个儿子,怒不可遏的恰卡决定杀回祖鲁,夺取王位。

    祖鲁族是非洲最大民族班图族的分支,祖鲁语也同样由班图语演变而来,这也解释了祖鲁士兵被称为“班图武士”的原因。在恰卡借兵夺取王位前,现今祖鲁族的领地正被恩古尼的分支占据,彼时的祖鲁不过是不足2000人的小群落。然而在恰卡的领导下,他们却完成了多次以少胜多的战役。恰卡先轻易地从同父异母的弟弟手中夺来王座,成为祖鲁部落酋长。他当上酋长的第一件事就是将侮辱贬低过母亲的人全部杀死。

    不足100平方公里的松散部落,是恰卡统一非洲南部的出发点。

    对生父的部落进行血洗后,他又将矛头对准了将母亲拒之门外的兰格尼族。除了曾善待过母子的人,其余的人同样将接受死亡。“滥杀”是恰卡建立祖鲁王国的重要表征,征伐布特勒齐部族,他同样将投降的士兵全部杀死。也许是受到童年经历的影响,恰卡不愿生儿育女。在和或收并、或抢夺来的女性发生关系后,倘若发现某位怀有身孕,他也会将其秘密处死。

    1827年,恰卡的母亲去世。悲痛欲绝的他下令举国哀悼,要求一年内停止种植农作物,并禁止饮用牛奶(而牛奶恰恰是祖鲁人的主食)。怀孕的妇女将和丈夫被一同处死,表现得不够悲伤的人也会被处死。就连母牛也会以“让牛犊体会丧母之痛”的荒诞理由被屠杀。整个祖鲁王国蒙在血雾与白色恐怖之中,也预示着恰卡的统治即将走向尽头。

    累累白骨为祖鲁王国的建成奠基,在其急剧扩张的3到5年,一共有近200万敌方部族丧生。为什么祖鲁能够从1500人的部落迅速成长为占地200万平方公里的南非王国?祖鲁文明独特的军事力量扮演了重要角色。

    文明6祖鲁领袖恰卡:私生子的隐忍、逆袭与报复

    恰卡建立的军事体系在对抗英国殖民者是也起到了重要作用

    祖鲁军队擅长中近程战斗,他们手持短柄宽刃矛与牛皮盾,依“水牛阵法”作战。恰卡对士兵的要求极其苛刻。在发现祖鲁人的牛皮凉鞋不利于机动作战后,他便下令不管是在碎石密布的下路、荆棘丛生的雨林、还是温差极大的沙漠,士兵都不准穿鞋;他还常进行极限训练,带着武器装备一天要跋涉70公里,途中的还得在丛林中寻找能充饥的食物。

    他要求士兵绝对忠诚于自己,战斗时对敌人斩尽杀绝,违背军法者一律处死。如今的祖鲁部族依然保留着“洗矛“传统,男性士兵不得结婚,部队解散后才有此权利。

    这些地狱条件恰卡都率先满足,因此他很快训练出了一支500人的精锐部队,作为每场战役的后备力量,在战况焦灼时完成最后一击。

    他偏执、极端。私生子的身份、血腥夺权的事实始终困扰着恰卡,也让他治下的百姓战战兢兢。就在恰卡母亲死后一年(1828),恰卡同样被同父异母的弟弟丁刚杀死夺权,结束了祖鲁文明开端11年的统治,。同为《文明6》中的角色,他和秦始皇有着几分相似,刑法严峻,靠铁腕手段消灭分支群落,建立统一的新文明。

    除了母亲,也许只有带兵征战、持续杀戮是恰卡获取快乐的源泉。这位孩提时代就被唾弃的私生子,或许想用撒向天空的血、用“暴君”的名号证明自己来过这个世界。

    在浩瀚的文明海洋里,恰卡的名号不算响亮。但对《文明》系列玩家来说,《文明5》中古时代人口激增,依靠地形,靠矛兵以一敌三的“蛮子”算得上大名鼎鼎。在《文明6:迭起兴衰》的资料片中,由恰卡一手缔造的祖鲁文明也再次出现在羊皮纸、六边形的版图中。

    班图战士成为了祖鲁的特色单位,和长矛兵相比,依照“水牛阵法”进行攻击的他们“夹击”伤害更高。数值属性则体现了班图武士“吃苦耐劳”的特点:费用低于同时代的其他战斗单位,维护费用较低、获得经验值的速度更快。

    祖鲁的特色能力名为“部落礼赞”。祖鲁依靠军事立国,占领新城市后,武力单位将升级为军团或军队,拥有驻军的城市将忠诚度也将得到提高。

    文明6祖鲁领袖恰卡:私生子的隐忍、逆袭与报复

    作为祖鲁王国的领袖,恰卡特色能力“伊布托”能更早解锁军团此能力可更早解锁军团和军队,并提高单位的基础战斗力。与《文明5》一脉相承,选择恰卡还得发挥人多力量大的优势。大量生产班图武士军团和军队、占领敌方城市提升其能力,便能迅速扩张疆界,

    《文明6:迭起兴衰》资料片中加入了“伟大时代”的设定。前事不忘后事之师,在前期依靠军事力量获得优势迈入“黄金时代”的同时,你可别在走上“穷兵黩武”的老路。要想避免黑暗时代,百姓需要和平、安定与幸福感,关注他们的厌战情绪,保持足够高的宜居度才是重中之重。

    对祖鲁民族来说,恰卡无疑是具有传奇色彩的民族英雄,而暴虐与性格缺陷也最终将其埋葬。历史记录着大人物的故事,但没人愿意重温旧他作为私生子的痛苦岁月,更多的人选择成为《文明》中恰卡,纵横捭阖,指点江山。

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